BURLA, LA de LLANO, RAFAEL

En su conferencia «La política como vocación» (1919), y en medio de la confusión de los alemanes tras la abdicación del káiser Guillermo II de Prusia, Max Weber (1864-1920) distinguió entre las acciones éticamente orientadas del «sentido de responsabilidad» y aquellos otros que lo hacen según las palabras del «corazón». Hay una referencia rusa a esta distinción, que el sociólogo alemán reconoce vagamente pero sin la cual tales categorías no se entienden plenamente. Este es el pensamiento del difunto Tolstoi (1828-1910), es decir, el autor maduro que, desde 1880, rechazó la novela y escribió ensayos o narraciones y obras dramáticas de marcado carácter moral y pedagógico. El fuerte lado utópico y bien intencionado de la ética tolstoyana, en el que Weber distingue de manera típicamente ideal el acuerdo obligatorio con la dinámica del mundo tal como es, nos permite evaluar la relevancia en una de las mejores estructuras imaginables. en el discurso ético y político de Tolstoi. Pues por muy sinceros que seamos en nuestro deseo de afinar racionalmente nuestra participación en la economía, la política, las relaciones o los conflictos entre países, la verdad esconde nichos de irracionalidad dispuestos a burlarse de nosotros cuando no lo esperábamos.